En tiedä missä iässä kuolemanpelko keskimäärin iskee. Asiaa ei varmasti ole tutkittu. Oma näppituntumani on, että kuolemanpelko iskee huomattavasti aikaisemmin kuin ihmisellä on perusteltu syy epäillä elämänlankansa lähivuosina hiipuvan.
Tuttaviani tarkkaillessa olen arvaillut, että kuolemanpelko helposti nivoutuu ikäkriiseihin. Joillakin se siis iskee päällä pahana jo nelikymppisenä. Silloin ei vielä edes kroppa pahemmin piiputa, eikä vanhuus vaivaa.
Ymmärrän kyllä, että kuolontulo herättää pelkoa. Tuskin sitä aivan pää kylmänä tulee loppuansa kohtaamaan ja se on minusta ihan sallittua. Kuolemasta ei kuuluisi jakaa tyylipisteitä niin kuin ei synnytyksestäkään. Niin suuret kuin pikkumaisetkin tunteet olkoot silloin hyväksyttyjä.
***
En kuitenkaan vielä ole saavuttanut sitä vaihetta, jolloin ajattelisin kuoleman liittyvän minuun mitenkään. Ainoa muutos päässäni viimeisen vuosikymmenen aikana on se, että hoksaan joskus itsekin vanhenevani ja voivani omalla terveyskäyttäytymiselläni vaikuttaa elämäni laatuun. Se, että tiedän voivani vaikuttaa myös elämäni pituuteen, tuntuu paljon abstraktimmalta. Mistäs sitä muutenkaan nyt arvaisi, kuinka vanhaksi eläisi, jos pikkaisen enemmän rilluttelisi.
Ehkä kuolemanpelko liittyy kykyyn ylipäänsä eläytyä ajatukseen, että todella joskus kuolee. Minä pikemminkin nuorempana herkuttelin kuoleman ajatuksella, etäännytystekniikkaa käyttäen. Ajauduin päiväunillani haaveilemaan siitä, miten ihmiset käyttäytyvät kuoltuani. Yhtä lailla kuvitelmissani osallistuin rakkaimpieni hautajaisiin ja piehtaroin surussa. Aika morbidia, vai mitä. Tällaista voi kuvitella, kun on riittävän varma, ettei kukaan oikeasti ole kuolemassa. Tai ainakin todennäköisyys on pieni.
Sellainen filosofinen suuntaus kuin thanatologia pyrkii auttamaan ihmistä kohtaamaan kuoleman mielettömyyden. Ihmisen pitäisi saada elämänvoimaa ajatuksesta, että oma kuolema on väistämätöntä. Tarkoittaakohan tämä nyt sitä ”kuin viimeistä päivää” elämistä, mene ja tiedä.
***
Kyllä kuolemanpelko varmaan minuunkin iskee, täytyy vain tarkkailla mahdollisia oireita. Kuolemanpelkoisilla havaitsemiani oireita ovat esimerkiksi uskoontulo ja luulosairaus.
Koska itselläni ei ole ollut taipumusta uskonnollisuuteen, olen aina hieman häkeltynyt todistaessani hurahtamista. Kun järkevät ateistit alkavat käydä kaadutuksissa tai äkillisessä paavinuskossaan vastustavat aborttia, mieli pyrkii selittämään mistä ihmeestä tässä on kysymys. Useimmiten päädyn ajattelemaan, että ihminen joko etsii elämään vastauksia ja selvyyttä, jota siihen ei ole saatavissa tai yrittää lievittää kuolemanpelkoaan fantasioilla kuolemanjälkeisestä elämästä tai sielunvaelluksesta. Yksi sukulainen minulle oikein parahtikin, että pakko on uskoa edes sielunvaellukseen, jos ei halua kuolla.
Kun tässä nyt oikein manaan kuolemanpelkoa ja uskonnollisuutta kauemmaksi itsestäni, kai tämä siihen päätyy että kahdenkymmenen vuoden päästä kuljen kaupungilla lammasmainen hymy naamallani saarnaamassa tuonpuoleisen autuudesta.
Mutta ei se luulosairauskaan herkkua ole, mitä nyt olen vierestä päässyt seuraamaan. Milloin mikäkin syöpä on iskenyt ja ahdistaa. Ja minulla on niin pienet tissit, että tuskin voin mennä edes mammografiaan.


